As ordenações manuelinas: deo in celo tibi autem in mundo

Lima, Otto Reuter

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor	Camenietzki, Carlos Ziller	-
dc.contributor.author	Lima, Otto Reuter	-
dc.date.accessioned	2022-06-13T16:31:53Z	-
dc.date.available	2023-12-21T03:08:53Z	-
dc.date.issued	2018	-
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11422/17152	-
dc.language	por	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal do Rio de Janeiro	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	História de Portugal	pt_BR
dc.subject	Manuel I, Imperador de Portugal	pt_BR
dc.title	As ordenações manuelinas: deo in celo tibi autem in mundo	pt_BR
dc.type	Trabalho de conclusão de graduação	pt_BR
dc.contributor.advisorLattes	http://lattes.cnpq.br/4043518858284167	pt_BR
dc.contributor.authorLattes	http://lattes.cnpq.br/8319549872764562	pt_BR
dc.description.resumo	A presente pesquisa tem por intuito analisar as Ordenações Manuelinas, presentes no governo de D. Manuel I (1495-1521) como um princípio da centralização e afirmação do poder régio e do estado português, aliado a alguns princípios difundidos pela doutrina cristã que são vistos na sociedade e na cultura portuguesa da época. Muito mais do que um estamento jurídico, as Ordenações são parte integrante da representação da sociedade portuguesa dos séculos XV e XVI. A construção de um ideal régio messiânico aliado a figura de D. Manuel I pode tornar ainda mais presente as relações entre o poder secular e temporal dentro das Ordenações e também na sociedade portuguesa. A estruturação da afirmação jurídica portuguesa aliada ao poder temporal e a jurisdicionalidade do primado de Pedro vem já no início da Dinastia de Avis e toma um novo ciclo dentro do período manuelino. As disputas políticas e diplomáticas internacionais ganham uma nova força nesse período ao vermos a relação também de afirmação e centralização do Estado Romano aliado na expansão portuguesa. A partir da coroação de Dom Manuel I há então um processo de construção que parte de seu nascimento, a forma como assume o poder, o expansionismo português, a representação nas Ordenações Manuelinas e sua relação com a Igreja Católica, o que nos leva a entender a construção, do messianismo do rei português como um processo de afirmação frente não só a sua população, mas também internacionalmente, como forma de justificação jurídica.	pt_BR
dc.publisher.country	Brasil	pt_BR
dc.publisher.department	Instituto de História	pt_BR
dc.publisher.initials	UFRJ	pt_BR
dc.subject.cnpq	CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA::HISTORIA ANTIGA E MEDIEVAL	pt_BR
dc.embargo.terms	aberto	pt_BR
Appears in Collections:	História

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