Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/11422/28904

Type: Dissertação
Title: Saberes Enawene Nawe nas tramas do Estado: a patrimonialização do ritual Yaokwa em contextos conflitivo
Author(s)/Inventor(s): Gomes, Nina Julieta Fontes
Advisor: Guimarães, Roberta Sampaio
Abstract: A dissertação “Saberes Enawene Nawe nas Tramas do Estado: A Patrimonialização do Ritual Yaokwa em Contextos Conflitivos” investiga o processo de patrimonialização do ritual Yaokwa, uma prática cultural central dos Enawene Nawe, indígenas da Bacia do Juruena, em Mato Grosso. O estudo analisa como o Estado brasileiro interage com as culturas indígenas, tratando a patrimonialização como um mecanismo simbólico e material de reconhecimento em um contexto de vulnerabilidade histórica e social. A hipótese central é que, embora as políticas de patrimônio não sejam formalmente consideradas políticas de reparação, elas funcionam como instrumentos de reconhecimento para esses povos, mesmo em um cenário de escassez de políticas públicas reparatórias. O ritual Yaokwa, declarado Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela UNESCO em 2011, é o único patrimônio brasileiro incluído na categoria que requer medidas urgentes de salvaguarda. A pesquisa destaca o processo burocrático e político de patrimonialização, incluindo as disputas entre diferentes atores sociais, como o Estado e a comunidade Enawene Nawe. Examina também as implicações desse processo para a gestão do patrimônio cultural, abordando questões como preservação, turismo, financiamento e os impactos das políticas públicas sobre as relações de poder entre o Estado e os povos indígenas.A dissertação está organizada em três capítulos: O primeiro foca nas disputas políticas e territoriais do povo Enawene Nawe, abordando a criação de sua Terra Indígena e os conflitos jurídicos relacionados à posse da terra. O segundo analisa a trajetória do ritual Yaokwa, desde sua formalização como patrimônio até as controvérsias que surgiram, principalmente em relação à construção de hidrelétricas e à expansão agropecuária. O terceiro capítulo explora as políticas de salvaguarda e as políticas públicas de reparação, examinando como essas medidas se conectam com a memória, identidade e legitimação do povo Enawene Nawe, além de comparar as políticas brasileiras com ações de reparação realizadas em outros contextos. 6 A pesquisa busca lançar luz sobre as dinâmicas de poder e as complexidades da interação entre o Estado e os povos indígenas, destacando os desafios e as possibilidades que a patrimonialização oferece em um cenário de desigualdade e luta por reconhecimento.
Abstract: The dissertation “Enawene Nawe Knowledge in the State’s Web: The Heritagization of the Yaokwa Ritual in Conflictual Contexts” investigates the heritagization process of the Yaokwa ritual, a central cultural practice of the Enawene Nawe people, located in the Juruena river side in Mato Grosso. The study analyzes how the Brazilian state interacts with Indigenous cultures, treating heritagization as both a symbolic and material recognition mechanism within a context of historical and social vulnerability. The central hypothesis is that, although heritage policies are not formally considered reparative policies, they function as recognition instruments for these people, even in a context of scarce public reparative policies. The Yaokwa ritual, declared Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO in 2011, is the only Brazilian heritage in the category requiring urgent safeguarding measures. The research highlights the bureaucratic and political process of heritagization, including the disputes between various social actors, such as the state and the Enawene Nawe. It also examines the implications of this process for heritage management, addressing issues such as preservation, tourism, funding, and the impacts of public policies on the power relations between the state and Indigenous peoples.The dissertation is organized into three chapters: The first focuses on the political and territorial disputes of the Enawene Nawe people, discussing the creation of their Indigenous Land and the legal conflicts related to land ownership. The second analyzes the trajectory of the Yaokwa ritual, from its formal recognition as heritage to the controversies that arose, particularly regarding the construction of hydroelectric plants and the expansion of agriculture. The third chapter explores safeguarding policies and public reparative policies, examining how these measures relate to memory, identity, and legitimacy for the Enawene Nawe people, and comparing Brazilian policies with reparative actions taken in other contexts. The research aims to shed light on the power dynamics and complexities of the interaction between the state and Indigenous peoples, highlighting the challenges and possibilities that heritagization offers in a scenario of inequality and the struggle for recognition.
Keywords: Indígenas da América do Sul
Posse de terra
Indígenas
Mato Grosso (MS)
Subject CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::ANTROPOLOGIA
Program: Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia
Production unit: Instituto de Filosofia e Ciências Sociais
Publisher: Universidade Federal do Rio de Janeiro
Issue Date: 25-Feb-2025
Publisher country: Brasil
Language: por
Right access: Acesso Aberto
Citation: Gomes, Nina Julieta Fontes. Saberes Enawene Nawe nas tramas do Estado : a patrimonialização do ritual Yaokwa em contextos conflitivos / Rio de Janeiro : UFRJ, 2025. Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Instituto de Filosofia e Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia.
Appears in Collections:Sociologia e Antropologia

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