Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/11422/6043
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorGoes, Frederico Augusto Liberalli de-
dc.contributor.authorAbrantes, Samuel Sampaio-
dc.date.accessioned2018-12-21T22:57:47Z-
dc.date.available2018-12-23T02:00:09Z-
dc.date.issued1996-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11422/6043-
dc.description.abstractAnalyse the costumes worn by the deity Obaluaiyê in the Rituals of the Candomblé of Yoruba tradition or Ketu Candomblé. I propose a semiological regard on the costumes worn in Candomblé, through a reading of the signs and symbols that are presents in this deity and are conveyed by him. There is a reflection about the establishment of the Ketu Candomblé in the States of Bahia and Rio de Janeiro at the end of the nineteenth century and its development through the twentieth century. There is also an affirmation of an identity and of ideological and socialcultural Afro-Brazilian distinctive properties, which are established through an outlook on the foundations and the carpentry of the cults and that shape in themselves the possibilities of symbolic investiments.en
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Rio de Janeiropt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectCandomblépt_BR
dc.subjectArte sacrapt_BR
dc.subjectReligiões Afro-Brasileiraspt_BR
dc.subjectRio de Janeiro (Estado)pt_BR
dc.subjectBahiapt_BR
dc.subjectIndumentáriapt_BR
dc.titleAtotô obaluayê ajuberu: um olhar semiológico sobre a indumentária de obaluayêpt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/3383385347035139pt_BR
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/9502810783687260pt_BR
dc.contributor.referee1Silveira, Liana-
dc.contributor.referee2Almeida, Tereza Virgínia de-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/7851214755284058pt_BR
dc.description.resumoAnálise da indumentária do Orixá OBALUAYÊ, nos rituais de Candomblé de tradição Nagô ou Candomblé de Ketu. Proponho um olhar semiológico sobre a vestimenta no Candomblé, através de uma leitura dos signos e símbolos presentes e veiculados por este orixá. Há ainda uma reflexão em torno do estabelecimento do Candomblé de Ketu na Bahia e no Rio de Janeiro no final do séc. XIX e seu desenvolvimento ao longo do séc. XX. Há a afirmação de uma identidade e de uma afro-brasilidade ideológica e sócio-cultural que se estabelece a partir do olhar sobre as fundações e a carpintaria dos cultos e que configura em si as possibilidades de investimentos simbólicos.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentEscola de Belas Artespt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Artes Visuaispt_BR
dc.publisher.initialsUFRJpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::ARTES::FUNDAMENTOS E CRITICA DAS ARTES::HISTORIA DA ARTEpt_BR
dc.embargo.termsabertopt_BR
Appears in Collections:Artes Visuais

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
188438.pdf9,52 MBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.