Pantheon Repositório Institucional da UFRJ
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http://hdl.handle.net/11422/16727| Tipo: | Trabalho de conclusão de graduação |
| Título: | D. Glória e Capitu: um olhar sobre a figura feminina na literatura que perpassa pelo imaginário da Monarquia e da República resvalando no discurso médico oitocentista |
| Autor(es)/Inventor(es): | Silva, Laís Menezes de Souza |
| Orientador: | Mello, Luiza Laranjeira da Silva |
| Resumo: | Neste ensaio pretendo analisar a representação literária da figura feminina no romance Dom Casmurro (1899) de Machado de Assis e de que forma as mudanças urbanas na cidade do Rio de Janeiro no final do século XIX e o discurso médico científico contribuíram para a redefinição dos papéis sociais e para uma nova configuração familiar no romance, justificando biologicamente os papéis sociais entre homens e mulheres, promovendo assim um controle social. Além disso, pretendo analisar como a construção de Capitu e D. Glória no romance é embasada em uma absorção do discurso médico que, segundo Foucault, passou a se inserir na cotidianidade das famílias, revelando muito mais do que um vínculo entre o Estado e a medicina, este passou a regular os hábitos e costumes mais corriqueiros da sociedade. Capitu e D. Glória também são construídas e representadas no romance com o intuito de valorizar o paternalismo e o sistema monárquico, com a exaltação e santificação da personagem D. Glória, que mantém os valores patriarcais, e condena a pecadora e dissimulada Capitu com a intenção de desacreditar no sistema republicano, que possui como símbolo a figura feminina. |
| Palavras-chave: | Assis, Machado de Dom Casmurro Mulheres Representação |
| Assunto CNPq: | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA::HISTORIA DO BRASIL |
| Unidade produtora: | Instituto de História |
| Editora: | Universidade Federal do Rio de Janeiro |
| Data de publicação: | 2019 |
| País de publicação: | Brasil |
| Idioma da publicação: | por |
| Tipo de acesso: | Acesso Aberto |
| Aparece nas coleções: | História |
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| Arquivo | Descrição | Tamanho | Formato | |
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