<link rel="stylesheet" href="styles.f3b1fba60ec7970c.css">

A rua como um espaço feminino em Ondjaki

Carregando...
Imagem de Miniatura

Título da Revista

ISSN da Revista

Título de Volume

Editor

Universidade Federal do Rio de Janeiro

DOI

Resumo

En Os da minha rua, las historias de Ondjaki se articulan en el movimiento de revivir recuerdos como una reconstrucción de lo que fue y ya no es. Así, en el microcosmos de cada relato, nos apropiaremos de las relaciones entre tradición y memoria, del ritmo encantador de las palabras, de las imágenes de la infancia, de las experiencias del afecto, del contenido sensible e inteligible. Partiendo de estas consideraciones, el objetivo de este proyecto es reconocer la ascendencia y su valor para comprender la calle — del espacio de la memoria — como un cuerpo femenino en constante transformación, ya que el papel de la mujer en este trabajo es crucial para la recuperación de memorias que, con el tiempo, se han perdido. Los recuerdos del “pasado” se entrelazan con las narrativas como hilos que tejen una reinterpretación de la vida. En este bordado, la calle emerge como metonimia de una Luanda vivida en la infancia del escritor, pues el objetivo de su escritura es romper con el ciclo de historias sobre la guerra, valorando los encantos de la infancia para traer otra Angola al mundo. En este sentido, el análisis delcorpus de estainvestigación parte de la presencia femenina como elemento esencial para dar cuerpo a los vestigios del pasado oculto. En nuestro enfoque, nos apoyaremos en las reflexiones de Amadou Hampâté Bâ (A tradição viva, 2010) y Honorat Aguessy (Visões e percepções tradicionais, 1980), cuyas reflexiones sobre la tradición, la ascendencia y la memoria son fundamentales. También consideraremos las investigaciones de Lawrence Ogbo Ugwuanyi, que nos ayudan a pensar la ascendencia como una construcción de la Alegría, y los estudios de Adilbênia Machado, que nos permiten ver la calle de las memorias como un espacio de saberes ancestrales femeninos. A estatrayectoria se suman las contribuciones de Tânia Macedo (Luanda, cidade e literatura, 2008), que ve la ciudad como un lugar de múltiples voces y tiempos, y de Ítalo Calvino (As cidades invisíveis, 1990), al imaginar ciudades de esencia femenina, tejidas por recuerdos y deseos.

Descrição

Citação

Avaliação

Revisão

Suplementado Por

Referenciado Por

Direitos e licensiamento

Acesso Aberto